Кожевники

          

В Калуге в XVI веке целый район города так и назывался- Кожевники (Старые Кожевники). Находился он в нижнем восточном углу острога. Потом кожевенные производства переехали за Жировский овраг в район теперешнего храма Рождества Христова в Кожевниках. Там же и находился район Ямы- это место где в казанах дубились кожи. По описи 1590-х кожевников 95 человек (читай семей) большинство их располагалось в Рожественской и "другой" Покровской сотне в Кожевниках- 77 человек, остальные жили выше- в Богоявленской сотне. В описи мы читаем фамилии самых зажиточных из них. Кожевеный прасол (скупщик кож) был один и был он у Архангельской ц-ви.

Калужские кожевники: Дей кожевник, Игнат Левин кожевник, Никон кожевник, Наум кожевник.

 

                                            Овчинники.

Мастера занимающиеся выделкой овчин. 

Калужские овчинники: Иван Павлов сын Овчинников (мастеровая фамилия), Июда Овчинкин (мастеровая фамилия), Семен Ильин овчинник. по описи 1590-х овчинников было 15 человек по всеем южным сотням горда от Торга до Кожевников.

                                           Сыромятники.

 Выделка сыромятных кож, изготовление и ремонт изделий из меха и кожи.

Калужские сыромятники: Ортюшка сыромятник, Гарасим сыромятник. Сенька Федоров сыромятник. по описи 1590-х сыромятников было 8 человек основное их количество находилось В Третьяцкой (у Судовщикова) сотне и у ц-ви Илии Пророка у Торга.

Мешинники: мешинник или мехчинник, это разновидность кожевенного мастера размегчающего кожу. В отличии от сыромятников, мешинники доразмегчали уже выделанную кожу. Есть ещё одна версия названия мехчинник- человек работающий на мехах (существовали ручные и ножные меха для подачи воздуха в печи, в кузнях плавильнях, при обработке металлов).

Калужские мешинники: Олфер мяшинник, Иван Юров мешинник. по описи 1590-х мешинников 7 человек, в разных сотнях, больше всего(3) у Богоявленской ц-ви.

Ирошники: ирошники это специалисты по изготовлению ирхи-замши  особой выделки. по описи 1590-х ирошник один и сидел он в Третьяцкой сотне (у Судовщикова).

Крашениники: мастера по покраске кожи и тканей. Для крашения на Руси использовали различные растения. Для окраски желтым цветом- бессмертник, вереск, манжетка, пупавка, череда. Коричневый тон получали на основе коры, листьев и ягод крушины ольховидной. Красный цвет- сабельник, гречишник, дерябка, косма-трава, лебеда. Если материал был шерстяной, то пользовались корнями зверобоя четырехгранного. Голубизну полотну придавали с помощью коры ясеня, а если требовалось окрасить шерсть, брали цветы василька или гречавки. Ягоды черники использовались для окрашивания льна в голубой цвет, а шерсти – в синий. Черный цвет это- ягоды и корни воронца, коры таволги вязолистной, также использовались: водяная шандра, волчья лапа, дикий маточник, конопель лесной, крапива болотная, крапчатка. Народных рецептов крашения было много, как и всевозможных названий трав и рецептов. Части дуба применяли для производства дубильных веществ, получали желтую, зеленую, темно-коричневую и черную краски. Листья дуба использовали для окраски тканей, шерсти в черный цвет. Из коры делали пробки для кувшинов, черные красители, использовали при выделке кож. Также листья дуба брали для изготовления серой и коричневой красок, для дубления подошвенной кожи.

Калужские крашениники: Василей крошениник, Первой крашенинник. Карп красильник.

по описи 1590-х  красильники 7 человек, 2 ч. Покрова на Рву, 1 ч. Егорий за лавками, 1 в Варварской слободе, 1 ч. в Третьяцкой сотне (у Судовщикова),  и 2 у Егорья мученника на Кукуе.

                                                  Дегтяри.

Дегтярь изготовитель дёгтя для пропитки и изготовления " черной кожи", более водостойкой и тяжелой. Примеры применения дёгтя: Для смазки движущихся деталей, колёс; защита дерева от разрушения короедами и другими насекомыми. Сосновым и березовым дегтем просмаливали суда, делали водоустойчивой пропитку обуви. Осуществлялась защита кожаных изделий; морозостойкая пропитка амуниции, сбруи (чтобы не дубела на морозе); защита огорода от вредителей. Как горючая жидкость использовалась для розжига или приготовления свечей, факелов и растопок. Берёзовый деготь хорошее средство для защиты от гнуса; в медицинских целях для заживления ран, им обрабатывали копыта лошадей.

Калужский дегтярь: одно имя известно- Иван дехтярь. по описи 1590-х дегтярей было двое, один сидел в Варварской слободе, другой у ц-ви Параскевы Пятницы.

"Дуб толчёт" (дубовые толоконники): производитель толченой дубовой коры для "дубления шкур". Дубовая кора стягивает кожу, она становится более жесткой, а также окрашивает её в желтовато-красный цвет. Этот процесс называется мездрение. Кора дуба содержит дубильную кислоту. Было два вида дубления: ямное и соковое. Ямное= делали ямы и ставили туда чаны, в них клали кожи, пересыпали толчёной корой, заливали небольшим количеством воды. Отсюда произошли название мест: Ямы и людей, живших в них- ямные люди. Соковое= Дубление шкур растительными веществами (танином) не требует химических материалов. Выделка кожи шла в таком порядке= 1) консервация=соление 2) мездрение= чистка от внутренних слоев кожно-мышечной и жировой ткани 3) дубление (засыпка корой) 4) сушка 5) жирование= пропитка жиром (рыбий) для отталкивания воды. в 1590-х  на всю Колугу приходился 1 человек который "толок дуб".

                                       Толоконники.

оже изготовители дубильной кислоты из однолетнего растения толокнянки, употреблявшейся в смеси с ивовой корой при выделке кожи="черного сафьяна", её нужно было толочь в ступе, отсюда и название.

                                Сушники (сушильщики).

Мастера по сушке кожи. Возможно, к 17 веку кожевенное производство настолько разрослось, что выделили место в Кожевниках для специального человека занимающегося исключительно просушкой кож.

Калужский сушник:  Иван Онтипов сушник.

В описи 1590-х сушников не значится.